[video] "Piękno kształtem jest miłości". Kongres Nowej Ewangelizacji. Odnajdywanie Boga w kulturze

W ciągu ostatnich trzech dni w Polsce odbywał się VI Kongres Nowej Ewangelizacji, współorganizowany przez Zespół KEP ds. Nowej Ewangelizacji i Archidiecezję Łódzką. Ostatni, trzeci dzień Kongresu, przeżywanego pod hasłem "Miasto - rewitalizacja" upłynął w horyzoncie odnajdywania Boga w kulturze.
VI Kongres Nowej Ewangelizacji. Sanktuarium Najświętszego Imienia Jezus
VI Kongres Nowej Ewangelizacji. Sanktuarium Najświętszego Imienia Jezus / fot. A. Jakubiak

 

Kongres rozpoczął się 9 września br. w Łodzi. Czwartek poświęcony był wyzwaniom duszpasterskim i zaproszeni byli na niego jedynie księża, którzy zebrali się gmachu łódzkiego Wyższego Seminarium Duchownego. Konferencję dla duchownych wygłosił abp Jorge Carlos Patrón Wong, sekretarz Kongregacji ds. Duchowieństwa.

Wczorajszy dzień zgromadził w Sanktuarium Najświętszego Imienia Jezus w Łodzi uczestników wszystkich stanów - pięciu członków episkopatu, w tym Prymasa Polski, około setki kapłanów, osoby konsekrowane i świeckie. 

Więcej o tym: Kongres Nowej Ewangelizacji. Jaka będzie przyszłość Kościoła?

Część rekolekcyjną Kongresu prowadzą Wspólnoty Jerozolimskie. Z kolei w bloku merytorycznym odbył się szereg konferencji i warsztatów.

Pierwszym - po jutrzni i porannych rekolekcjach Wspólnot Jerozolimskich - prelegentem był dziś prof. Władysław Stóżewski, legenda polskiej filozofii, "kontynuator tradycji fenomenologii Romana Ingardena. Do najważniejszych kwestii badanych przez niego należą zagadnienie negacji i niebytu, problematyka twórczości, aksjologiczna struktura człowieczeństwa, hermeneutyka boskości, piękna i podstawowych kategorii ontologicznych". Temat wykładu prof. Stóżewskiego brzmiał: "Jak się spotkać z człowiekiem w zmiennych kodach kultury?". Filozof rozpoczął od rozważań Norwida na temat przeżywania piękna.

"Bardzo mi zależy na tym, żeby pokazać wielkość Chopina poprzez wielkość poezji Norwida. To jest niezwykła sytuacja, która rzadko się zdarza, że geniusz pisze o geniuszu" - mówił profesor.

Naukowiec mówił o kwestiach stosunku Norwida do ojczyzny, do ojczystej kultury i krajobrazu, nazwał go "sprawą niesłychanie piękną", ale jak przyznał - to nie wszystko, gdyż ojczyzna Norwida "zakorzeniona jest głębiej":

""Ciałem znad Eufratu" tzn. została tworzona razem ze stworzeniem człowieka, (...) a więc jesteśmy razem stworzeni jako naród. Od samego początku wkorzenieni w tę wielką historię, którą nazywamy historią biblijna, a która jest historią całego świata" - powiedział.

"Ciałem jestem znad Eufratu, ale duchem sponad chaosu się wziąłem", spoza chaosu wyłonił się człowiek, także człowiek-Polak, warto zapamiętać, że od początku jesteśmy wkorzenieni w wielki program stworzenia świata" - mogliśmy słuchać.

Profesor mówił także o tym, że wg Norwida język polski, stał się światowym, gdy Jan Kochanowski przetłumaczył Psalmy Dawidowe. A człowieczeństwa dodało nam także przyjęcie prawa rzymskiego. W interpretacji profesora, Norwid uważa jednak, że za mało ukochaliśmy tę ziemię, by stworzyć sztukę, która zasługiwałaby na miano sztuki polskiej, "ale istnieje jeden wyjątek, który nazywa się Chopin". Profesor poświęcił nieco miejsca znajomości Chopina i Norwida, skupił się także na pojęciu piękna w "Prometidionie" i odniósł je do Platona.

"Piękno kształtem jest miłości", ale co z tego wynika? Z tego wynika, że miłość jest pierwsza. Skoro piękno jest jej kształtem, to ona pierwotnie musiałaby dana. Czyli to jest inaczej niż u Platona, bo u Platona przedmiotem miłości jest piękno i miłość dostosowuje się do piękna

- tłumaczył prof. Stóżewski, dodając, że u Norwida na tym podległość piękna się nie kończy, bowiem ono jest po to, by zachwycało. "Do czego? Do pracy. A praca, by się zmartwychwstało".

"Norwid właściwie nie mówi, co to jest piękno, mówi, po co jest piękno, ale mówiąc, po co jest piękno, mówi najwięcej o tym, co to jest piękno"

- cytował Jana Pawła II.

To rozumienie piękna otwiera nowe perspektywy kultury

- zaznaczył prelegent.

[Poniżej cały wykład w ostatniej części załączanego filmu].

 

 

Potem zebrani mogli wysłuchać dyskusji kilku artystów polskich, rozmawiających o Bogu przejawiającym się w sztuce. Na tle krzykliwej sztuki Boga wykrzywiającej lub zakrywającej, zebrani przez o. Jacka Dubla artyści: prof. Jarosław Gajewski, prof. dr hab. Bogusław Jasiński, aktor Adam Woronowicz, muzyk prof. dr hab. Joachim Mencel w swoich interpretacjach sztuki, świadectwach życia, rozważaniach na temat sensu powołania artysty i ewangelizacyjnej funkcji kultury, oklaskiwani byli bardzo często. 

"Odnaleźć poprzez sztukę Boga w mieście, dla artysty powinno przede wszystkim oznaczać, żeby sztuką Boga nie zakrywać. Jak uczynić, żeby sztuka był na transcendencję przezroczysta? Tak jak się przeciera szybę, lepiej, żeby było przez nią widać, a nie żeby sama sobą pochłaniała uwagę człowieka" - mówił Bogusław Jasiński.

"Trzeba sztuką Go odsłaniać, trzeba odsłaniać wartości, które do Niego prowadzą (...) odsłaniać piękno, piękno to jest aspekt Boga i też wiedzie do spotkania z Bogiem" - uważa Jarosław Gajewski.

"Dlaczego ja gram muzykę jazzową? Ponieważ tam jest Bóg. (...) każda muzyka ma pokład duchowy (...) a akurat muzyka jazzowa jest tym gatunkiem sztuki, gdzie ten potencjał duchowy samego wykonawcy jest największy, bo chodzi o improwizacje, pewnego rodzaju czas, ten czas tu i teraz" - powiedział z kolej Joachim Mencel.

Adam Woroniecki opowiedział swoją historię związaną kościołem, w którym zebrali się uczestnicy Kongresu - Sanktuarium Najświętszego Imienia Jezus. Aktor przytoczył świadectwo modlitwy po egzaminie do szkoły filmowej [całość w filmie zamieszczonym poniżej]. Artysta prosił także o modlitwę za twórców, za przykład podając Mela Gibsona, który nie uniósł ciężaru i presji, z którymi musiał mierzyć się po nakręceniu "Pasji".

Na pytanie o  sztukę krzykliwą i niechętną Bogu prof. Gajewski odpowiedział:

Jak chce się napić wody ze szklanki, to wystarczy siedzieć w fotelu i wyciągnąć rękę, jak się chce napić wody ze źródła, to najpierw długo trzeba iść pod górę, a potem uklęknąć i pochylić się.

 

Mszy świętej przewodniczył dziś papieski jałmużnik kard. Konrad Krajewski, kazanie wygłosił metropolita łódzki, abp Grzegorz Ryś.

 

 

W godzinach popołudniowo-wieczornych uczestnicy i organizatorzy przenieśli się z kościoła oo. Jezuitów na żużlowy stadion "Orła" w Łodzi i tam wydarzenie było już otwarte dla wszystkich. W praktyce można było doświadczyć ewangelizacji przed nośnik jakim jest sztuka, podczas spektaklu modlitewno-ewangelizacyjnego "Dekalog", wykonywanego przez grono artystów z całego świata. Wśród współtwórców projektu znajdują się: Michał Lorenc, Michael Patrick Kelly, Józef Skrzek, Tony Melendez, Piotr Łukaszewski, Levi Sakala, Luxtorpeda, Fr Stan Fortuna, Maleo Reggae Rockers, Marcin Pospieszalski.

Więcej o wydarzeniu TUTAJ

Po części artystycznej, uczestnicy mieli możliwość medytować fragmenty Pisma Świętego, uczestniczyć w adoracji, modlitwie wstawienniczej, sakramencie pokuty i pojednania.

O całości Kongresu powiedzieć można, że organizatorzy nie mieli na celu tworzyć eventu, który udzieliłby tanich, tuzinkowych odpowiedzi. Prelegenci szukali wyjaśnień głębszych, mniej oczywistych pytań, dających do myślenia tez, pobudzali myślenie, nie zadowalali się utartymi ścieżkami.

Niech motywem przewodnim, swoistym testamentem tego czasu, będą słowa Adama Woronowicza: "Nie boję się o Kościół, jest w najlepszych możliwych rękach, martwię się o człowieka...".

 


 

POLECANE
Emmanuel Macron: Potrzebujemy więcej chińskich inwestycji z ostatniej chwili
Emmanuel Macron: Potrzebujemy więcej chińskich inwestycji

– Chiny są mile widziane, ale potrzebujemy więcej chińskich bezpośrednich inwestycji zagranicznych w Europie – mówił we wtorek w Davos prezydent Francji Emmanuel Macron.

Sułtan Erdogan i tureckie mocarstwo z ostatniej chwili
Sułtan Erdogan i tureckie mocarstwo

Ostatnie wydarzenia w Syrii, gdzie Kurdowie ponoszą z rąk armii rządowej porażkę za porażką to kolejny powód do triumfu Turcji. Od początku wojny domowej u południowego sąsiada głównym celem Ankary było zniszczenie autonomii kurdyjskiej, którą Turcy uważają za przedłużenie zwalczanej jako terrorystyczna organizacji PKK na własnym podwórku. Jeśli obecny konflikt zakończy się ostateczną klęską syryjskich Kurdów, Recep Tayyip Erdogan będzie mógł odtrąbić kolejny sukces w tej części świata. Co więcej, Turcja wiedzie się nie tylko w bezpośrednim sąsiedztwie, ale też z powodzeniem realizuje ona swe mocarstwowe plany w bardziej odległych regionach, choćby w Afryce.

Trump: Rada Pokoju może zastąpić ONZ z ostatniej chwili
Trump: Rada Pokoju może zastąpić ONZ

Prezydent USA Donald Trump powiedział we wtorek, że tworzona przez niego Rada Pokoju może zastąpić Organizację Narodów Zjednoczonych. Stwierdził jednak, że chce, by ONZ kontynuowała działalność i zrealizowała swój potencjał.

Poważna awaria. PKP wydało pilny komunikat z ostatniej chwili
Poważna awaria. PKP wydało pilny komunikat

Z powodu awarii sieci trakcyjnej na stacji w Zbąszynku w powiecie świebodzińskim, do której doszło we wtorkowe popołudnie, wstrzymano ruch na linii kolejowej nr 3 łączącej Poznań z Berlinem.

Prezydent spotkał się z prezesem Banku Światowego z ostatniej chwili
Prezydent spotkał się z prezesem Banku Światowego

Prezydent Karol Nawrocki spotkał się we wtorek na marginesie 56. Światowego Forum Ekonomicznego (WEF) w Davos z prezesem Banku Światowego Ajayem Bangą.

Adam Borowski z wyrokiem bezwzględnego więzienia z ostatniej chwili
Adam Borowski z wyrokiem bezwzględnego więzienia

Adam Borowski, legendarny działacz Solidarności, usłyszał wyrok pół roku bezwzględnego więzienia – informuje Telewizja Republika. Borowski ma 70 lat, jest po udarze i choruje na nowotwór.

„Szatańska rewolucja” - wiwisekcja destrukcji cywilizacji łacińskiej tylko u nas
„Szatańska rewolucja” - wiwisekcja destrukcji cywilizacji łacińskiej

Ideologie gender i woke nie wzięły się znikąd, podobnie zresztą jak i ataki na rodzinę i dzieci – wszystko to są narzędzia rewolucji, która niczym potężny walec miażdży świat, który znamy, wartości, którymi się kierujemy i wyznawaną przez nas wiarę. Książka „Szatańska rewolucja” to klucz do zrozumienia procesów zachodzących we współczesnym świecie, które wcale nie są przypadkowe.

Kate Middleton wrzuciła zdjęcie. Lawina komentarzy z ostatniej chwili
Kate Middleton wrzuciła zdjęcie. Lawina komentarzy

Książę William i księżna Kate rozpoczęli wizytę w Szkocji. Opublikowali zdjęcie, które podbiło serca fanów.

PE wstrzymał ratyfikację umowy handlowej zawartej między UE a USA pilne
PE wstrzymał ratyfikację umowy handlowej zawartej między UE a USA

Parlament Europejski wstrzymał ratyfikację umowy handlowej zawartej w ubiegłym roku między Unią Europejską a USA. Przewodnicząca grupy S&D, europosłanka Iratxe Garcia Perez poinformowała dziennikarzy, że istnieje „większościowe porozumienie” między grupami w tej sprawie.

Szefowa rządu Danii: Nie porzucimy Grenlandii. Tworzymy misję na wzór „Baltic Sentry” z ostatniej chwili
Szefowa rządu Danii: Nie porzucimy Grenlandii. Tworzymy misję na wzór „Baltic Sentry”

Premier Danii Mette Frederiksen powiedziała we wtorek, że jej rząd „nie zamierza porzucić Grenlandii”. Na forum duńskiego parlamentu podkreśliła, że Kopenhaga zaproponuje trwałą obecność wojskową w Arktyce na wzór misji „Baltic Sentry” (Bałtycka Straż).

REKLAMA

[video] "Piękno kształtem jest miłości". Kongres Nowej Ewangelizacji. Odnajdywanie Boga w kulturze

W ciągu ostatnich trzech dni w Polsce odbywał się VI Kongres Nowej Ewangelizacji, współorganizowany przez Zespół KEP ds. Nowej Ewangelizacji i Archidiecezję Łódzką. Ostatni, trzeci dzień Kongresu, przeżywanego pod hasłem "Miasto - rewitalizacja" upłynął w horyzoncie odnajdywania Boga w kulturze.
VI Kongres Nowej Ewangelizacji. Sanktuarium Najświętszego Imienia Jezus
VI Kongres Nowej Ewangelizacji. Sanktuarium Najświętszego Imienia Jezus / fot. A. Jakubiak

 

Kongres rozpoczął się 9 września br. w Łodzi. Czwartek poświęcony był wyzwaniom duszpasterskim i zaproszeni byli na niego jedynie księża, którzy zebrali się gmachu łódzkiego Wyższego Seminarium Duchownego. Konferencję dla duchownych wygłosił abp Jorge Carlos Patrón Wong, sekretarz Kongregacji ds. Duchowieństwa.

Wczorajszy dzień zgromadził w Sanktuarium Najświętszego Imienia Jezus w Łodzi uczestników wszystkich stanów - pięciu członków episkopatu, w tym Prymasa Polski, około setki kapłanów, osoby konsekrowane i świeckie. 

Więcej o tym: Kongres Nowej Ewangelizacji. Jaka będzie przyszłość Kościoła?

Część rekolekcyjną Kongresu prowadzą Wspólnoty Jerozolimskie. Z kolei w bloku merytorycznym odbył się szereg konferencji i warsztatów.

Pierwszym - po jutrzni i porannych rekolekcjach Wspólnot Jerozolimskich - prelegentem był dziś prof. Władysław Stóżewski, legenda polskiej filozofii, "kontynuator tradycji fenomenologii Romana Ingardena. Do najważniejszych kwestii badanych przez niego należą zagadnienie negacji i niebytu, problematyka twórczości, aksjologiczna struktura człowieczeństwa, hermeneutyka boskości, piękna i podstawowych kategorii ontologicznych". Temat wykładu prof. Stóżewskiego brzmiał: "Jak się spotkać z człowiekiem w zmiennych kodach kultury?". Filozof rozpoczął od rozważań Norwida na temat przeżywania piękna.

"Bardzo mi zależy na tym, żeby pokazać wielkość Chopina poprzez wielkość poezji Norwida. To jest niezwykła sytuacja, która rzadko się zdarza, że geniusz pisze o geniuszu" - mówił profesor.

Naukowiec mówił o kwestiach stosunku Norwida do ojczyzny, do ojczystej kultury i krajobrazu, nazwał go "sprawą niesłychanie piękną", ale jak przyznał - to nie wszystko, gdyż ojczyzna Norwida "zakorzeniona jest głębiej":

""Ciałem znad Eufratu" tzn. została tworzona razem ze stworzeniem człowieka, (...) a więc jesteśmy razem stworzeni jako naród. Od samego początku wkorzenieni w tę wielką historię, którą nazywamy historią biblijna, a która jest historią całego świata" - powiedział.

"Ciałem jestem znad Eufratu, ale duchem sponad chaosu się wziąłem", spoza chaosu wyłonił się człowiek, także człowiek-Polak, warto zapamiętać, że od początku jesteśmy wkorzenieni w wielki program stworzenia świata" - mogliśmy słuchać.

Profesor mówił także o tym, że wg Norwida język polski, stał się światowym, gdy Jan Kochanowski przetłumaczył Psalmy Dawidowe. A człowieczeństwa dodało nam także przyjęcie prawa rzymskiego. W interpretacji profesora, Norwid uważa jednak, że za mało ukochaliśmy tę ziemię, by stworzyć sztukę, która zasługiwałaby na miano sztuki polskiej, "ale istnieje jeden wyjątek, który nazywa się Chopin". Profesor poświęcił nieco miejsca znajomości Chopina i Norwida, skupił się także na pojęciu piękna w "Prometidionie" i odniósł je do Platona.

"Piękno kształtem jest miłości", ale co z tego wynika? Z tego wynika, że miłość jest pierwsza. Skoro piękno jest jej kształtem, to ona pierwotnie musiałaby dana. Czyli to jest inaczej niż u Platona, bo u Platona przedmiotem miłości jest piękno i miłość dostosowuje się do piękna

- tłumaczył prof. Stóżewski, dodając, że u Norwida na tym podległość piękna się nie kończy, bowiem ono jest po to, by zachwycało. "Do czego? Do pracy. A praca, by się zmartwychwstało".

"Norwid właściwie nie mówi, co to jest piękno, mówi, po co jest piękno, ale mówiąc, po co jest piękno, mówi najwięcej o tym, co to jest piękno"

- cytował Jana Pawła II.

To rozumienie piękna otwiera nowe perspektywy kultury

- zaznaczył prelegent.

[Poniżej cały wykład w ostatniej części załączanego filmu].

 

 

Potem zebrani mogli wysłuchać dyskusji kilku artystów polskich, rozmawiających o Bogu przejawiającym się w sztuce. Na tle krzykliwej sztuki Boga wykrzywiającej lub zakrywającej, zebrani przez o. Jacka Dubla artyści: prof. Jarosław Gajewski, prof. dr hab. Bogusław Jasiński, aktor Adam Woronowicz, muzyk prof. dr hab. Joachim Mencel w swoich interpretacjach sztuki, świadectwach życia, rozważaniach na temat sensu powołania artysty i ewangelizacyjnej funkcji kultury, oklaskiwani byli bardzo często. 

"Odnaleźć poprzez sztukę Boga w mieście, dla artysty powinno przede wszystkim oznaczać, żeby sztuką Boga nie zakrywać. Jak uczynić, żeby sztuka był na transcendencję przezroczysta? Tak jak się przeciera szybę, lepiej, żeby było przez nią widać, a nie żeby sama sobą pochłaniała uwagę człowieka" - mówił Bogusław Jasiński.

"Trzeba sztuką Go odsłaniać, trzeba odsłaniać wartości, które do Niego prowadzą (...) odsłaniać piękno, piękno to jest aspekt Boga i też wiedzie do spotkania z Bogiem" - uważa Jarosław Gajewski.

"Dlaczego ja gram muzykę jazzową? Ponieważ tam jest Bóg. (...) każda muzyka ma pokład duchowy (...) a akurat muzyka jazzowa jest tym gatunkiem sztuki, gdzie ten potencjał duchowy samego wykonawcy jest największy, bo chodzi o improwizacje, pewnego rodzaju czas, ten czas tu i teraz" - powiedział z kolej Joachim Mencel.

Adam Woroniecki opowiedział swoją historię związaną kościołem, w którym zebrali się uczestnicy Kongresu - Sanktuarium Najświętszego Imienia Jezus. Aktor przytoczył świadectwo modlitwy po egzaminie do szkoły filmowej [całość w filmie zamieszczonym poniżej]. Artysta prosił także o modlitwę za twórców, za przykład podając Mela Gibsona, który nie uniósł ciężaru i presji, z którymi musiał mierzyć się po nakręceniu "Pasji".

Na pytanie o  sztukę krzykliwą i niechętną Bogu prof. Gajewski odpowiedział:

Jak chce się napić wody ze szklanki, to wystarczy siedzieć w fotelu i wyciągnąć rękę, jak się chce napić wody ze źródła, to najpierw długo trzeba iść pod górę, a potem uklęknąć i pochylić się.

 

Mszy świętej przewodniczył dziś papieski jałmużnik kard. Konrad Krajewski, kazanie wygłosił metropolita łódzki, abp Grzegorz Ryś.

 

 

W godzinach popołudniowo-wieczornych uczestnicy i organizatorzy przenieśli się z kościoła oo. Jezuitów na żużlowy stadion "Orła" w Łodzi i tam wydarzenie było już otwarte dla wszystkich. W praktyce można było doświadczyć ewangelizacji przed nośnik jakim jest sztuka, podczas spektaklu modlitewno-ewangelizacyjnego "Dekalog", wykonywanego przez grono artystów z całego świata. Wśród współtwórców projektu znajdują się: Michał Lorenc, Michael Patrick Kelly, Józef Skrzek, Tony Melendez, Piotr Łukaszewski, Levi Sakala, Luxtorpeda, Fr Stan Fortuna, Maleo Reggae Rockers, Marcin Pospieszalski.

Więcej o wydarzeniu TUTAJ

Po części artystycznej, uczestnicy mieli możliwość medytować fragmenty Pisma Świętego, uczestniczyć w adoracji, modlitwie wstawienniczej, sakramencie pokuty i pojednania.

O całości Kongresu powiedzieć można, że organizatorzy nie mieli na celu tworzyć eventu, który udzieliłby tanich, tuzinkowych odpowiedzi. Prelegenci szukali wyjaśnień głębszych, mniej oczywistych pytań, dających do myślenia tez, pobudzali myślenie, nie zadowalali się utartymi ścieżkami.

Niech motywem przewodnim, swoistym testamentem tego czasu, będą słowa Adama Woronowicza: "Nie boję się o Kościół, jest w najlepszych możliwych rękach, martwię się o człowieka...".

 



 

Polecane