Disco polo. Zaczęło się od „Czarownicy”
Pierwsze kasety Boysów, Akcentu czy Bayer Full sprzedawane były prosto z łóżek polowych budzącej się polskiej przedsiębiorczości, ale grunt pod nowy rodzaj muzyki został zasiany znacznie wcześniej. Od początku teksty były przaśne i dotyczyły spraw damsko-męskich.
/ orionart.com.pl
Mniej więcej do połowy XX wieku w Polsce prowincjonalnej bardzo silną rolę odgrywały wspólnoty lokalne skupione np. wokół parafii. – Podstawową formą ekspresji lokalnej wspólnoty była kultura tradycyjna, która tworzyła pamięć wspólnoty
– mówi „TS” dr Marcin Niemojewski z Katedry Studiów Interkulturowych Europy Środkowo-Wschodniej UW.
W bajkach, opowiadaniach i piosenkach przekazywano pamięć o powstaniach narodowych, wydarzeniach z życia wspólnot, a także o tym, jak postępować podczas wykonywania obrzędów.
Ale pod koniec drugiej wojny światowej wspólnoty lokalne zaczęły się rozpadać. W wyniku przesiedleń, do Wrocławia trafili Polacy z Kresów Wschodnich, Polacy zasiedlili też po części rejony Pomorza Zachodniego oraz Warmii i Mazur. Później część mieszkańców wsi za chlebem przeniosła się do miast. W miejsce kultury tradycyjnej weszła kultura popularna, której najnowszą postacią jest disco polo. Nie wypełniła jej funkcji, ale ją zastąpiła. O ile kultura tradycyjna miała nie tylko bawić, ale również uczyć, o tyle disco polo ma wyłącznie bawić.
Narodziny
– Umownym początkiem polskiego disco polo była Gala Piosenki Biesiadnej w Sali Kongresowej w Warszawie w 1992 roku, zorganizowana po wielkim sukcesie przeboju „Mydełko Fa”
– mówi „TS” dr Włodzimierz Pessel z Instytutu Kultury Polskiej UW. Milan Budziński, autor książki „Disco-polo. Leksykon muzyki” wskazuje w rozmowie z „TS”, że najważniejszym momentem rodzącego się nowego nurtu muzycznego było założenie w podwarszawskich Regułach, na terenie szklarni, wytwórni „Blue Star”, która zajęła się produkcją kaset disco polo. Pierwszą wydaną kasetą było „Wszystko się zmienia” zespołu Fanatic, która zawierała hit „Czarownica”. Większość grup, która nagrywała dla wytwórni, wcześniej grała na weselach.
– To była całkowita partyzantka. Cały interes polegał na tym, by jak najwięcej kopii sprzedać w pierwszych trzech dniach po premierze.
- mówi Pessel
Więcej w najnowszym [5] numerze Tygodnika Solidarność oraz w jego wersji cyfrowej dostępnej TUTAJ
