W Watykanie powołano grupę roboczą ds. fałszywego mistycyzmu i nadużyć duchowych

26.11.2024 14:01

W Watykanie utworzono nową grupę roboczą ds. fałszywego mistycyzmu i nadużyć duchowych. W jej skład wejdą członkowie dwóch dykasterii: nauki wiary i tekstów prawnych. Ustanawia ją dokument podpisany przez kard. Victora Fernándeza, prefekta Dykasterii Nauki Wiary.

Bazylika św. Piotra W Watykanie powołano grupę roboczą ds. fałszywego mistycyzmu i nadużyć duchowych

Bazylika św. Piotra / pixabay.com/digital341

Cel powstania grupy

Celem grupy będzie ściślejsze określenie, na czy polega fałszywy mistycyzm i nadużycia duchowe. Kard. Fernández zauważa, że obecnie tak zwany „fałszywy mistycyzm” pojawia się w regulaminie Dykasterii Nauki Wiary w bardzo precyzyjnym kontekście: kwestii związanych z duchowością i domniemanymi zjawiskami nadprzyrodzonymi, należącymi do kompetencji Sekcji Doktrynalnej: „problemy i postępowanie związane z dyscypliną wiary, takie jak przypadki pseudomistycyzmu, domniemane objawienia, wizje i przesłania przypisywane nadprzyrodzonemu pochodzeniu...” (art. 10, 2).

Czytaj także: Przesłanie papieskie dotyczące Dokumentu Końcowego Synodu

Fałszywy mistycyzm

Jak czytamy w dokumencie podpisanym przez kard. Fernándeza, w tym kontekście „fałszywy mistycyzm” odnosi się do propozycji duchowych, które szkodzą harmonii katolickiego spojrzenia na Boga i naszej relacji z Panem. W tym też sensie pojęcie to jest używane w Magisterium, na przykład w Encyklice Haurietis Aquas, gdzie papież Pius XII odrzuca jako „fałszywy mistycyzm” koncepcję Boga obecną w grupach jansenistycznych, które w swojej duchowości nie uwzględniają tajemnicy Wcielenia.

Kard. Fernández zauważa, że w prawie kościelnym nie ma przestępstwa określanego mianem „fałszywego mistycyzmu”, chociaż wyrażenie to jest czasami używane przez kanonistów w sensie ściśle związanym z przestępstwami nadużyć.

Czytaj także: Bł. Maria Franciszka Siedliska: dla Polonii została obywatelką świata

Z drugiej strony, w nowych normach dotyczących rozeznawania domniemanych zjawisk nadprzyrodzonych, Dykasteria Nauki Wiary precyzuje, że „wykorzystywanie rzekomych doświadczeń nadprzyrodzonych lub uznanych elementów mistycznych jako środka lub pretekstu do sprawowania władzy nad osobami lub popełniania nadużyć należy uznać za szczególnie poważne względem moralnym” (art. 16). Umożliwia to ocenę opisanej tam sytuacji jako okoliczności obciążającej, jeśli towarzyszy ona przestępstwom.

Krzysztof Bronk, Vatican News