Meksykański episkopat: setna rocznica Cristiady to „czas łaski”

- W tym roku przypada setna rocznica Cristiady, zbrojnego powstania katolików w Meksyku;
- Wydarzenie to wspomina meksykański episkopat;
- Biskupi mówią o wartości wolności religijnej oraz wspomnieniu męczenników tego okresu;
- Episkopat podkreśla, że celem obchodów nie jest gloryfikowanie przemocy.
Apel biskupów
Przewodniczący Konferencji Episkopatu Meksyku bp Ramón Castro Castro i sekretarz generalny bp Héctor Mario Pérez Villarreal przypomnieli, że sto lat temu „zamilkły dzwony kościelne”, a przez dwa lata świątynie pozostawały zamknięte. Zwrócili uwagę, że był to bolesny konflikt wewnętrzny, który podzielił naród.
Po obu stronach walczyli synowie tej samej ziemi, ochrzczeni w tych samych parafiach i zjednoczeni tą samą wiarą oraz miłością do Matki Bożej z Guadalupe
– podkreślili.
Cel obchodów
Hierarchowie zaznaczyli, że celem rocznicowych obchodów nie jest rozdrapywanie dawnych ran ani gloryfikowanie przemocy.
Nie upamiętniamy wojny ani zwycięstwa, lecz wierność tych, którzy zachowali wiarę, oraz naszych męczenników, którzy nie zabijali dla Chrystusa, lecz oddali za Niego życie
– napisali.
Wartość wolności religijnej
Biskupi przypomnieli również, że wolność religijna jest podstawowym prawem każdego człowieka, niezależnie od jego przekonań. Ich zdaniem pamięć o męczennikach uczy, że istnieją wartości, dla których warto żyć, a w razie potrzeby także oddać życie.
Na zakończenie wezwali do budowania Kościoła słuchającego, zjednoczonego i obecnego w życiu społecznym, a także do tworzenia państwa, w którym „nie będzie gwałcone żadne sumienie, a żadne życie nie będzie uznawane za zbędne”.
Cristiada
Cristiada (1926–1929), [Guerra Cristera - hiszp.] była zbrojnym powstaniem katolików przeciwko antykościelnej polityce władz Meksyku. W czasie prześladowań życie za wiarę oddało wielu duchownych i świeckich, wśród nich: bł. ks. Michał Augustyn Pro, Cristobal Magallanes i Jose Maria Robles oraz Anacleto Gonzalez Flores i 15-latek św. Józef Sánchez del Río (José Sánchez del Río).
Po rewolucji zakończonej w 1917 roku, obalającej reżim Porfirio Diaza, władzę uzyskali politycy ultraradykalni. Wprowadzona w tym samum roku konstytucja była skrajnie antyklerykalna i antyreligijna. Dla przykładu odbierała Kościołowi możliwość nadzorowania instytucji edukacyjnych, wprowadzała zakaz jakichkolwiek wydarzeń o charakterze religijnym poza budynkami kościołów.
Powoli prawo stawało się coraz bardziej restrykcyjne: "Duchownym odebrano czynne i bierne prawa wyborcze i zakazano zabierania głosu w sprawach społecznych, w szczególności krytyki władzy; nakazano usunięcie krzyży z przestrzeni publicznej, w tym nawet z nagrobków; likwidowano prasę katolicką, zmieniano kojarzone z religią nazwy miejscowości, wprowadzono system rejestracji duchownych", czytamy w opisie ówczesnych wydarzeń.
Początkowo opór ludności miał charakter pokojowy, z czasem jednak konflikt się zaostrzał, by w 1927 roku zyskać charakter zbrojny. W ciągu trzech lat w walkach między siłami rządowymi a Cristeros zginęło ok. 90 tys. osób, z czego ok. 30 tys. poległych stanowili powstańcy. Zakończenie sporu umożliwiły mediacje amerykańskie, dzięki którym osiągnięto kompromis.
Wydarzenia te przypomniał także film w reż. Deana Wrighta, zatytułowany „Cristiada” (2012 r.). W roli głównej wystąpił hollywoodzki gwiazdor Andy Garcia.
Tagi
Komentarze
W Europie odnotowuje się ogromny wzrost przestępstw z nienawiści do chrześcijaństwa

Wielka Brytania: Dla chrześcijan nie ma tolerancji. Dane nt. nękania i dyskryminacji

Decyzje prezydenta Trzaskowskiego podważają polski model wolności religijnej

Abp Gądecki: Władze cywilne mają obowiązek bronić wolności religijnej

Rada Praw Człowieka ONZ przyjęła rezolucję przeciw znieważaniu religii






