[Tylko u nas] Ks. Janusz Chyła: Ukrzyżowany również za nas

Uważamy za prawdę oczywistą, że śmierć Jezusa była ofiarą miłości. Jednak słowa "Ukrzyżowany również za nas", poddane głębszej refleksji, mogą zdumiewać. I to z kilku powodów. Krzyż - jak pisał św. Paweł - dla jednych jest głupstwem, a dla innych zgorszeniem (por. 1 Kor 1,17-25). Dlaczego finał ziemskiego życia najlepszego z ludzi, był tak dramatyczny? W jakim znaczeniu Jezus został ukrzyżowany za nas, skoro żyjemy tyle lat po tych wydarzeniach?

Na ukrzyżowanie Jezusa możemy patrzeć z punktu widzenia historycznego i teologicznego. W pierwszym przypadku Jezus został niesprawiedliwie skazany, a w zamian ułaskawiony został Barabasz. Wymiar teologiczny jest jednak ważniejszy. Skutkiem ludzkiego grzechu jest śmierć. To my zasłużyliśmy na ukrzyżowanie. Ale Jezus wziął ten ciężar na swoje ramiona. W pewnym sensie każdy z nas jest Barabaszem, za którego umarł Jezus.

Dlaczego Odkupienie dokonało się za taką cenę? Oczywiście Bóg mógł wybrać inną drogę ocalenia człowieka, ale zechciał być solidarny z nami, aż do końca, do najgłębszego zagubienia. Traktuje On poważnie naszą wolność i skutki złego jej zagospodarowania. Wniknął we wszystkie pokłady życia, w ludzkie dzieje naznaczone złem, aby u samego źródła uzdrowić człowieka. Krzyż Chrystusa objawił moc grzechu i siłę miłości, która ostatecznie pokonała śmierć. Ukrzyżowanie widziane z tej perspektywy jest zwycięstwem, a nie porażką.