Papież: najwyższą zasadą w Kościele jest miłość

- Najmilsi, musimy marzyć i budować Kościół pokorny - wezwał Leon XIV. Nawiązując do ewangelicznej historii o faryzeuszu i celniku oraz ich postaw, Papież wskazał, że Kościół "nie stoi wyprostowany, triumfujący i dumny z siebie samego", lecz "pochyla się, by umywać stopy ludzkości"; nie osądza, ale "staje się miejscem gościnnym dla wszystkich i dla każdego"; "nie zamyka się w sobie, ale trwa w słuchaniu Boga, aby w ten sam sposób móc słuchać wszystkich".

- Starajmy się budować Kościół w pełni synodalny, w pełni posługujący, całkowicie pociągnięty przez Chrystusa, a zatem nastawiony na służbę światu - zaapelował Papież.

Kościół - widzialny znak między Bogiem a ludzkością

Czas jubileuszowego spotkania stanowi zaproszenie "do kontemplowania i ponownego odkrycia misterium Kościoła, który nie jest zwykłą instytucją religijną ani nie utożsamia się z hierarchią i jej strukturami". Przypominając nauczanie Soboru Watykańskiego II, Papież wskazał, że w Kościele realizuje się Boży "plan zgromadzenia nas wszystkich w jednej rodzinie braci i sióstr". Kościół to lud "umiłowanych dzieci, wszystkich związanych w jednym uścisku Jego miłości".

- Tajemnica komunii kościelnej", która została zrodzona i jest strzeżona przez Ducha Świętego, pozwala nam zrozumieć rolę zespołów synodalnych i organów uczestnictwa. "Wyrażają one to, co dzieje się w Kościele, gdzie relacje nie odpowiadają logice władzy, lecz logice miłości - zaznaczył Leon XIV.

"Razem" - wezwanie do komunii w Kościele

Ojciec Święty wskazał na dwie postacie z rozważanej Ewangelii: faryzeusza i celnika. Razem wchodzą do świątyni, spotykają się w świętym miejscu, "a jednak są podzieleni i nie ma między nimi żadnej łączności". Mimo, że przemierzają tę samą drogę, to nie jest to wspólna droga. Zajmują różne miejsca w świątyni i mimo modlitwy do Ojca, "nie są braćmi i niczym się nie dzielą".

Modlitwa faryzeusza - "pozornie skierowana do Boga, jest jedynie zwierciadłem, w którym patrzy na siebie, usprawiedliwia się i chwali". Czuje się lepszym od celnika, ocenia go pogardliwie i patrzy na niego z wyższością. - Jest obsesyjnie skupiony na sobie samym i w ten sposób obraca się wokół siebie, nie mając relacji ani z Bogiem, ani z innymi.

Papież wskazał, że taka sytuacja może mieć miejsce we wspólnocie chrześcijańskiej. - Dzieje się tak, gdy «ja» przeważa nad «my», rodząc osobowości, które uniemożliwiają autentyczne i braterskie relacje; gdy roszczenie bycia lepszym od innych - jak to czyni faryzeusz wobec celnika - stwarza podziały i zamienia wspólnotę w miejsce osądzające i wykluczające; gdy wykorzystuje się swoją rolę, aby sprawować władzę i zajmować miejsca - zaakcentował.

Leon XIV zachęcił, aby zwrócić uwagę na celnika; "z jego pokorą, również w Kościele, wszyscy powinniśmy uznać, że potrzebujemy Boga i potrzebujemy siebie nawzajem, ćwicząc się we wzajemnej miłości, wzajemnym słuchaniu, radości wspólnego podążania".

• Rychła beatyfikacja grupy polskich salezjanów, męczenników II wojny światowej
• Izraelski dyplomata podkreśla ważną rolę obu papieży w uwolnieniu zakładników Hamasu
• Jubileusz grup synodalnych. Atak na biskupów krajów postkomunistycznych na spotkaniu z Leonem XIV
• Leon XIV przypomniał Polakom o historycznej Bulli Papieża Piusa XI, która zmieniła Kościół w Polsce
• Ks. Mirosław Wachowski otrzyma sakrę biskupią z rąk Papieża
• Po kanonizacji José Hernándeza prezydent Wenezueli oskarża kardynała o spisek

Przestrzeń eklezjalna - kolegialna i gościnna

- Zespoły synodalne i organy uczestnictwa są obrazem tego Kościoła, który żyje w jedności - dodał Papież. Zachęcił: "słuchając Ducha, w dialogu, braterstwie i szczerości pomóżcie nam zrozumieć, że w Kościele, przed wszelkimi różnicami płci i ról, jesteśmy wezwani do wspólnego podążania w poszukiwaniu Boga, aby przyoblec się w uczucia Chrystusa; pomóżcie nam poszerzyć przestrzeń eklezjalną, aby stała się ona kolegialna i gościnna".

Ma to służyć temu, aby z ufnością przeżywać napięcia, które są obecne w życiu Kościoła - w sytuacjach "między jednością a różnorodnością, tradycją a nowością, autorytetem a uczestnictwem". Ojciec Święty wskazał, aby pozwolić na to, by Duch przemienił te sytuacje, "aby nie stały się przeciwieństwami ideologicznymi i szkodliwymi polaryzacjami". Rozstrzygnięcia nie mają prowadzić do redukcji, ale przemiany w harmonijny sposób, "ku wspólnemu rozeznaniu". Wymaga to wewnętrznej wolności, pokory, modlitwy, wzajemnego zaufania, otwartości na to co nowe oraz zawierzenia woli Bożej.

- Bycie Kościołem synodalnym oznacza uznanie, że prawdy się nie posiada, ale szuka się jej wspólnie, pozwalając się prowadzić sercu niespokojnemu i zakochanemu w Miłości - dodał.

ks. Marek Weresa - Watykan