Szukaj
Konto

Leon XIV w San Marino: nie ma wolności bez ochrony sumienia

papież odwiedza republikę San Marino
Źródło: EPA | Autor: ETTORE FERRARI | Licencja: PAP | Powitanie Leona XIV w San Marino
Papież odbył dziś podróż apostolską do San Marino. To trzecia w historii papieska wizyta w tej republice. W pierwszym przemówieniu, skierowanym do przedstawicieli władz i społeczeństwa obywatelskiego, nawiązał do dewizy państwa: Libertas, czyli: wolność. Przypominał o tym, że wolność obywatelska nie jest możliwa bez poszanowania i promowania godności osoby ludzkiej, a także o tym, że polityka, nie naruszając świeckości państwa, może czerpać z katolickiej nauki społecznej.
Co musisz wiedzieć:
  • 22 sierpnia br. Leon XIV złożył wizytę w Republice San Marino;
  • Papieska wizyta w San Marino trwała pół dnia i objęła spotkanie z władzami, z wiernymi, osobno papież zwrócił się również do młodzieży;
  • Swoje przemówienie oparł na rozważaniu dewizy kraju: Libertas, podkreślając, że wolność to coś więcej niż swoboda i niezależność.

 

Śladami poprzedników, w najstarszej republice świata

Dziękując władzom za zaproszenie, Ojciec Święty podkreślił, że przybywa do San Marino – najstarszej republiki świata, której historia sięga IV wieku – śladami swych poprzedników: św. Jana Pawła II, który odwiedził kraj w 1982 r. i Benedykta XVI, który przybył tam w roku 2011 r. Swoje przemówienie oparł na rozważaniu dewizy kraju: Libertas (czyli: wolność), która – jak przypomniał – oznacza coś więcej, niż tylko samostanowienie i niezależność polityczną.

 

Szacunek dla godności i ochrona sumienia

Nie ma prawdziwej wolności obywatelskiej bez wolności osobistej, czyli bez poszanowania i promowania godności osoby ludzkiej, której wolność jest istotnym elementem

– mówił Papież, przypominając, że owa wolność jest darem, zagwarantowanym przez Boga.

Następnie przypomniał on, że promowanie wolności oznacza ochronę przestrzeni sumienia.

 

Solidarność z męczennikami sumienia

Leon XIV mówił o „męczennikach wolności”, którzy na przestrzeni wieków dawali i dają świadectwo o prymacie sumienia. Są oni mocno uformowani poprzez poszukiwanie prawdy, i w pełni odpowiedzialni za swoje decyzje, wolni od wszelkich więzów, poza więzią z Bogiem, właściwą każdemu stworzeniu. Jako przykład wskazał patrona polityków, św. Tomasza More’a.

Ojciec Święty przypomniał, że także dziś nie brakuje na świecie osób, które są świadkami owej wolności, wynikającej z Bożego synostwa, pozostając wiernymi sumieniu także wobec przeciwności. Wyraził solidarność z tymi którzy płacą dziś cenę „za to, że nie zdradzili własnego sumienia”.

 

Wolność i wspólnota istnieją razem lub razem upadają

Mówiąc o tym, że wolność powinna być fundamentem budowania wspólnot, Papież wskazał na przykład świętych, m.in. tych, związanych z początkami San Marino: św. Maryna i św. Leona. Nazwał ich budowniczymi „wolnych i pokojowych miast”, na wzór np. proroka Nehemiasza, odbudowującego Jerozolimę i podkreślił, że ów biblijny przukład pokazuje, że wspólnota nie oznacza jednolitości, ale harmonię, opartą na osobistej odpowiedzialności każdego i uznaniu Boga, jako źródła własnych sił.

 

Świeckie państwo może czerpać ze społecznego nauczania Kościoła

Odwołując się do dewizy kraju i jego historii, Papież docenił jego  nieustające zaangażowanie na rzecz pokoju i podkreślił spójność tych dążeń z postawą Stolicy Apostolskiej.

Nawiązując także od swej wizyty w Księstwie Monako, podkreślił znaczenie małych państw, w których polityka jest blisko potrzeb obywateli. Zauważył, że San Marino może być stanowić „laboratorium” dobrej polityki „w której bez odstępowania od świeckości państwa, można czerpać z zasad katolickiej nauki społecznej”, takich jak m.in. pomocniczość, solidarność czy sprawiedliwość społeczna.

 

Troska o człowieka od poczęcia do naturalnej śmierci

Leon XIV zacytował też fragment swej encykliki Magnifica humanitas, mówiący o tym, że jakość cywilizacji mierzy się jej zdolnością do troski o człowieka i w tym kontekście zachęcił San Marino do troszczenia się o każde ludzkie życie od poczęcia do naturalnej śmierci. Podkreślił, że troska drugiego człowieka charakteryzuje to państwo na przestrzeni całej jego historii, a w ostatnich latach została wyrażona m.in. w gościnnym przyjęciu dotkniętych wojną mieszkańców Ukrainy.

Zaznaczył, że owa wrażliwość jest też owocem chrześcijańskich tradycji kraju i stałej dobrej współpracy władz państwowych i kościelnych. 

Dorota Abdelmoula-Viet 

Komentarzy: 0
Data publikacji: 22.08.2026 14:37
Źródło: vaticannews.va/pl